禮服是男士們?cè)趨⒓幼钫降膱?chǎng)合時(shí)穿著的服飾，如：婚禮、晚宴、舞會(huì)、正式游園會(huì)等等。禮服著裝的正式程度幾乎不會(huì)給人們遺留一點(diǎn)余地來(lái)發(fā)揮個(gè)人的穿著習(xí)慣，它的等級(jí)制度已經(jīng)嚴(yán)格規(guī)定好了與你所要參加的場(chǎng)合相對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)服飾搭配。

  遵照傳統(tǒng)的規(guī)則，可以說(shuō)禮服是最為通用的語(yǔ)匯，因?yàn)閭鹘y(tǒng)生活中充滿著禮儀。這也是歷史上的常服變成今天禮服的原因，看一看今天禮服多由傳統(tǒng)常服演變而來(lái)就不奇怪了。現(xiàn)代禮服的細(xì)則仍不能脫開(kāi)這個(gè)傳統(tǒng)，早在200年以前，《布魯克斯兄弟》（ ）雜志就已經(jīng)對(duì)左右禮服正確性、適宜性的重要細(xì)節(jié)加以注意。由此就成為禮服正式的、公式的、程式的所規(guī)定的樣式。從地域的民族性來(lái)看，禮服從來(lái)沒(méi)有被統(tǒng)一在一種樣式之中，但也從來(lái)沒(méi)有在男人和男人社會(huì)中降低它至高無(wú)上的地位。然而，隨著全球化的程度不斷加大，禮服統(tǒng)一的識(shí)別符號(hào)卻越來(lái)越成為男人們的社交語(yǔ)言，這無(wú)疑給國(guó)家間、地區(qū)間國(guó)際范圍內(nèi)的交往帶來(lái)了方便。在級(jí)別上分為三種禮服，即正式禮服、標(biāo)準(zhǔn)禮服和常禮服，適應(yīng)最為廣泛，最容易被當(dāng)今社會(huì)接受的是常禮服，國(guó)際服（西服套裝）正是由此而來(lái)。

  禮服能被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可取決于洋裝語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)性和穩(wěn)固性，使它隱藏著不可思議的能量，這給本來(lái)就不善變化的男人以信心，因?yàn)?，他們?jiān)信它不被女裝的變化和流行所左右，而一旦發(fā)生改變，男人就會(huì)變得煩躁不安、盲目而失去自信。禮服穩(wěn)固的形制作為男人的經(jīng)典列載于男裝歷史中，作為現(xiàn)實(shí)又是男人們普遍的愿望。因?yàn)?，男人就像禮服始終不降低它至高無(wú)上的地位一樣，也不愿意改變自己的社會(huì)地位（男人社會(huì)的特征），“穩(wěn)固”成為男人追求的目標(biāo)。

  在正式場(chǎng)合中，男人能夠表現(xiàn)出一定的風(fēng)度，不希望自己陷入不穩(wěn)重（毛頭小子）的窘境，也不希望因?yàn)閭€(gè)人不同的裝束而與周圍的人、環(huán)境和氣氛不和諧，而在心理上被排除在一定級(jí)別的男人社交圈之外。從人格求上欲的心理看，禮儀中禮服的秩序性標(biāo)志著教養(yǎng)、地位、自尊、意志，當(dāng)周圍的人認(rèn)為你不具有這種秩序，你便會(huì)被逐出這個(gè)社會(huì)集團(tuán)，生活、社交是如此，政治外交也是如此。這時(shí)個(gè)性價(jià)值要服從共性價(jià)值。我們從《泰坦尼克號(hào)》電影中男主人公萊昂納多的那套燕尾服看來(lái)不難理解，禮服是進(jìn)入上流社會(huì)的入場(chǎng)券。

 

TAG：男士禮服的歷史起源

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